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会阴切开术。当胎头扩张阴道口时，你会有刺痛感，随之而来的是麻木感，这是因为阴道组织扩张得很薄时，阻滞了神经的传导所造成的。 C、头部娩出时，婴儿的面部朝下。助产士可能要检查一下脐带，以确保婴儿的...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21395315413.html
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清规是中国禅宗寺院（丛林）组织的规程和寺众（清众）日常行事的章则，也可说是中世以来禅林创行的僧制。本来中国佛教从东晋道安首创僧尼规范三例以后，即随时有在戒律之外别立禁约之举，如支遁立众僧集仪度，慧远立法社节度，乃至梁武帝造光宅寺于金陵，命法云为寺主，创立僧制，用为后范，皆是其例（见《大宋僧史略》卷中《道俗立制》条）。到了中唐，禅宗盛行，百丈怀海禅师痛感禅僧住在律寺内，虽另处别院，但于说法住持，都...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23361540496.html
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！实际上，“痛感十足”，重建工作较敏锐，细节都不会被忽略。只有住过好房子的人，才知道如何过得更好，也较能体会什么是“好师父出手的好功夫”。
换个角度，看看这些大师们，一肚子本事，不就是要...
陈念萱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284543794.html
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清规是中国禅宗寺院（丛林）组织的规程和寺众（清众）日常行事的章则，也可说是中世以来禅林创行的僧制。本来中国佛教从东晋道安首创僧尼规范三例以后，即随时有在戒律之外别立禁约之举，如支遁立众僧集仪度，慧远立法社节度，乃至梁武帝造光宅寺于金陵，命法云为寺主，创立僧制，用为后范，皆是其例（见《大宋僧史略》卷中《道俗立制》条）。到了中唐，禅宗盛行，百丈怀海禅师痛感禅僧住在律寺内，虽另处别院，但于说法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292343893.html
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我们那时颇有些道学气，俨然以教育者自任，一方面又痛感到自己力量不够。可是所想努力的，还是儒家式的修养，至于宗教方面简直毫不关心的。 有一次，我从一本日本的杂志上见到一篇关于断食的文章， 说断食是...
夏丏尊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120649615.html
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，质量却是良莠不齐。既有上乘精品，也有开卷就错。既有厚重沉实，真正向读者贡献新观点、真知识的；也有以时髦的词藻掩饰贫乏的内容，看起来洋洋洒洒，实际上不知所云的。
行文至此，更加痛感用禅宗的思维...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200850736.html
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居天堂而故入地狱，不投净土而故来浊世，不为帝王而故为士人，不肯自洁，不肯独乐，不愿自尊，而以与众生亲”，舍命入世济度众生的精神。何以致此？因为释尊痛感众生愚痴烦恼之苦，深发大愿希欲拯救。今天，我们谈论...
隆藏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16045358814.html
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妙彩和尚在道光廿八年(1848)中过武举，身躯伟岸，力能扛鼎，可单手举起三百斤重的铁香炉，中年在峨眉山金顶出家为僧。他痛感高寒山区水土流失和建寺用材的缺乏，乃大力提倡在山上种植针叶林，且身体力行，在他...
释通孝
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20411662816.html
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禅宗寺院的佛教清规 清规是中国禅宗寺院（丛林）组织的规程和寺众（清众）日常行事的章则，也可说是中世以来禅林创行的僧制。本来中国佛教从东晋道安首创僧尼规范三例以后，即随时有在戒律之外别立禁约之举，如支遁立众僧集仪度，慧远立法社节度，乃至梁武帝造光宅寺于金陵，命法云为寺主，创立僧制，用为后范，皆是其例（见《大宋僧史略》卷中《道俗立制》条）。到了中唐，禅宗盛行，百丈怀海禅师痛感禅僧住在律寺内，虽另处...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21213663600.html
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，文义相涉，非见古本亦不得古义也。余非偏爱于古，治此学多年，出入注疏，彷徨旁论，繁琐附益之说备为困缚，而后痛感有直探骊珠之要，舍是则治丝愈棼也。注疏之说，条理细微是其所胜，而悬想之谈每每掩其精采。如...
吕澄
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22485066697.html